"Sufletul național" și conexiunea cu rădăcinile istorice (cu Dan Puric și Daniel Roxin)
Omul de știință britanic Rupert Sheldrake a bulversat lumea științifică, în urmă cu câteva decenii, atunci când a propus Teoria Morfogenetică, pentru înțelegerea aprofundată a relațiilor dintre ființele vii.
Astfel, Sheldrake postulează existența unei memorii colective, pe care a numit-o Câmp Morfic, o memorie asociată oricărei specii de animale, dar și fiecărei comunități umane, cum este și un popor.
O memorie care nu este statică. Adică ea se încarcă permanent cu gândurile, emoțiile și aspirațiile dominante ale celor care au creat-o timp de milenii... Cu alte cuvinte, vorbim despre o memorie în plină transformare și care se află într-o relație biunivocă cu comunitatea care a creat-o.
Astfel, această memorie colectivă sau câmp morfic dinamic reacționează prin modelarea noilor generații, care se dezvoltă în anumite tipare comportamentale, specifice celor mai puternice impregnări din câmpul morfic.
Plecând de la această premiză, putem deduce că în situația în care noile generații sunt rupte cu bună știință de specificitățile naționale, de tradiții și de istoria adevărată, se produce un fel de castrare spirituală, un blocaj în relația cu ceea ce am putea numi sufletul colectiv, memoria ancestrală, rezultatul fiind un proces de degenerare a noilor generații. Consecința pe termen lung poate fi chiar dispariția unui popor.
În ce situație se află românii, din această perspectivă?
Aflați mai multe din discuția foarte interesantă pe care am purtat-o cu Dan Puric, în cadrul "Convorbirilor Dalles".
"Convorbirile Dalles" este un proiect al Centrului Metropolitan de Educație și Cultură Ioan I. Dalles din București.
Vizionare cu folos!
Daniel Roxin
#dacii#istorie#românia
După limpezimea duhului și a prospețimii pe care am simțit-o mergând pe urmele Cuviosului, îmi imaginam că Sfântul a intrat în viața monahală tânăr fiind. Însă maica Antonia avea să-mi dezvăluie cu uimire faptul că Sfântul Antonie de la Iezer s-a călugărit la bătrânețe:,,Sfântul a trăit într-o familie de credincioşi aromâni din ţinutul Pindului şi a venit în ţara noastră când avea vreo 20 de ani. Târziu, la vârsta de 64 de ani, Episcopul Ştefan al Râmnicului i-a dat binecuvântarea de a se retrage la o mănăstire. Acesta fiind un iubitor desăvârşit al monahismului, a simţit chemarea Cuviosului şi l-a ajutat să-şi împlinească visul, îndemnându-l să meargă la Mănăstirea Sărăcineşti, unde a rămas timp de câţiva ani, în deplină ascultare. Deşi era înaintat în vârstă, în sufletul Cuviosului se aprinde dorinţa de a trăi pustniceşte, motiv pentru care a hotărât să se retragă la Schitul Iezer. Se retrăgea la rugăciune în pădurile din împrejurimi, din ce în ce mai des, până într-o zi când i s-a descoperit un loc retras (în care ne aflăm) şi în care avea să vieţuiască. Acest loc i s-a arătat în vis de trei ori şi i s-a spus: «Într-o peşteră, aici, vei săpa în stâncă o Bisericuţă pentru Dumnezeu». Şi-n felul acesta a săpat singur, cu dalta şi ciocanul, Bisericuţa pe care noi o avem acum la peşteră, care se află cu vreo 500 de metri mai sus de schit. La intrare, lângă Bisericuţă, şi-a săpat gropniţa, iar în partea dreaptă a peşterii şi-a săpat un fel de chilie. Noaptea, Cuviosul nu şi-a întins niciodată trupul său ostenit, ci dormea rezemat de stâncă. Acesta a devenit modelul tuturor călugărilor care alegeau să trăiască în pustnicie, dar şi povăţuitorul cel mai de preţ al oamenilor din lume, care veneau cu probleme, care mai de care mai grele. Cuviosul le dădea tuturor cuvânt de învăţătură, reuşind să le aline durerile şi să zidească duhovniceşte în sufletele tuturor. În foarte scurt timp, şi la grota aceasta, la fel cum se-ntâmplase şi la schit, s-au strâns în jurul lui foarte mulţi tineri care îşi doreau să trăiască pustniceşte, asemenea Cuviosului. Aşa a prins viaţă sihăstria de la peşteră.”
mărturie athonita
Acatistul Sfantului Antonie de la Iezer-Marian Moise
ACATISTUL SFANTULUI ANTONIE DE LA IEZER
PSALT MARIAN MOISE*
Atunci când simți că nu-ți mai poți duce Crucea suferinței tale sufletești sau trupești, gândește-te la Iisus și spune-I:
Doamne, când Tu, urcându-Te pe Golgota, Te-ai prăbușit sub povara Crucii, a venit un frate de-al meu, un om, acel Simon și Te-a ajutat să o duci până la capăt.
Acum, eu sunt în locul Tău, eu sunt împovărat peste puterile mele de Crucea pe care o duc, vino și mă ajută!
Ia Tu în locul lui Simon Crucea și ajută-mă să o duc până la capăt.
Și Iisus, care nu-Şi uită niciodată îndatoririle, te va ajuta!
Folosim cookie-uri strict necesare pentru autentificare si securitate. Cookie-urile pentru preferinte,
analitice sau marketing rulează doar dacă alegi să le accepți. Poți schimba oricând alegerea.
Politica de cookie-uri
Strict necesareNecesare pentru autentificare, securitate, sesiune, preferinte cerute explicit si salvarea consimtamantului.
PreferintePăstrează opțiuni de afișare și personalizare care nu sunt esențiale pentru funcționarea de bază.
AnaliticeNe ajuta sa intelegem agregat cum este folosit site-ul si ce trebuie imbunatatit.
MarketingPermite măsurarea campaniilor și conținut personalizat de promovare, dacă va fi activat.
Extrem de Frumos și Emoționant ?
Surioara mea ?
Salutări din Bârlad Vaslui ✅
Seară Minunată și Binecuvântată de început de primăvară ?