Foto
…EMINESCU INTERZIS
- GÂNDIREA POLITICĂ -
(reeditare a lucrării: Radu Mihai Crişan,
Drumul Doinei. Arma cuvântului la Mihai Eminescu,
Editura Tibo, Bucureşti, 2008)
„Sărăcia pentru mase e cu mult mai deschisă corupţiunii decât
averea”125. „O serioasă turburare socialistă ameninţă Europa.
Cetăţenii «liberi, independenţi şi înfrăţiţi» ai republicei universale,
care sunt reprezentaţi [inclusiv prin] prin liberalism, încearcă a
răsturna toate formaţiunile pozitive de stat. Atentate, scene de
uliţă, turburări, încep a-şi arunca umbrele de pe acum. Cercul de
oameni într-adevăr culţi e foarte mic. Împrejurul acestui cerc e
unul mai mare, al publicului cult, care poate să priceapă şi să
aprecieze cultura învăţaţilor, fără însă de-a produce ceva pe acest
teren. Masa e sau incultă sau pe jumătate cultă, lesne crezătoare,
vanitoasă şi lesne de amăgit. Oamenii cu cunoştinţe jumătăţite,
semidocţi sau inculţi cu totul, caută a o asmuţi asupra claselor
superioare, a căror superioritate constă în naştere, avere sau
ştiinţă. Cultura omenirii, adică grămădirea unui capital intelectual
şi moral, nu seamănă cu grămădirea capitalurilor în bani. Victoria
principiilor liberale-socialiste126 însemnează moartea oricărei
culturi şi recăderea în vechea barbarie. Cultura oricărei naţii empresurată
de-o mulţime oarbă, gata de-a recădea, în orice
moment în barbarie”127. „În cursul întregii istorii a românilor
putem vedea, la ivirea unor pericole mari, înveninându-se, şi mai
mult, urile de partid, netoleranţa politică”128. „Sentimentul istoric
al naturii intrinseci a statului sau o mână de fier, din nefericire,
lipsesc; aşa încât, departe de-a vedea existenţa statului asigurată
prin cârma puternică şi prevăzătoare a tot ce poate produce naţia
mai viguros, mai onest şi mai inteligent, suntem, din contră, avizaţi
de-a aştepta siguranţa acestei existenţe de la mila sorţii, de la
pomana împrejurărilor externe, care să postuleze fiinţa statului
român ca pe un fel de necesitate internaţională.