Foto
âŠEMINESCU INTERZIS
- GÃNDIREA POLITICÄ -
(reeditare a lucrÄrii: Radu Mihai CriÅan,
Drumul Doinei. Arma cuvântului la Mihai Eminescu,
Editura Tibo, BucureÅti, 2008)
âSÄrÄcia pentru mase e cu mult mai deschisÄ corupÅ£iunii decât
avereaâ125. âO serioasÄ turburare socialistÄ ameninÅ£Ä Europa.
CetÄÅ£enii «liberi, independenÅ£i Åi înfrÄÅ£iÅ£i» ai republicei universale,
care sunt reprezentaÅ£i [inclusiv prin] prin liberalism, încearcÄ a
rÄsturna toate formaÅ£iunile pozitive de stat. Atentate, scene de
uliÅ£Ä, turburÄri, încep a-Åi arunca umbrele de pe acum. Cercul de
oameni într-adevÄr culÅ£i e foarte mic. Ãmprejurul acestui cerc e
unul mai mare, al publicului cult, care poate sÄ priceapÄ Åi sÄ
aprecieze cultura învÄÅ£aÅ£ilor, fÄrÄ Ã®nsÄ de-a produce ceva pe acest
teren. Masa e sau incultÄ sau pe jumÄtate cultÄ, lesne crezÄtoare,
vanitoasÄ Åi lesne de amÄgit. Oamenii cu cunoÅtinÅ£e jumÄtÄÅ£ite,
semidocÅ£i sau inculÅ£i cu totul, cautÄ a o asmuÅ£i asupra claselor
superioare, a cÄror superioritate constÄ Ã®n naÅtere, avere sau
ÅtiinÅ£Ä. Cultura omenirii, adicÄ grÄmÄdirea unui capital intelectual
Åi moral, nu seamÄnÄ cu grÄmÄdirea capitalurilor în bani. Victoria
principiilor liberale-socialiste126 însemneazÄ moartea oricÄrei
culturi Åi recÄderea în vechea barbarie. Cultura oricÄrei naÅ£ii empresuratÄ
de-o mulÅ£ime oarbÄ, gata de-a recÄdea, în orice
moment în barbarieâ127. âÃn cursul întregii istorii a românilor
putem vedea, la ivirea unor pericole mari, înveninându-se, Åi mai
mult, urile de partid, netoleranÅ£a politicÄâ128. âSentimentul istoric
al naturii intrinseci a statului sau o mânÄ de fier, din nefericire,
lipsesc; aÅa încât, departe de-a vedea existenÅ£a statului asiguratÄ
prin cârma puternicÄ Åi prevÄzÄtoare a tot ce poate produce naÅ£ia
mai viguros, mai onest Åi mai inteligent, suntem, din contrÄ, avizaÅ£i
de-a aÅtepta siguranÅ£a acestei existenÅ£e de la mila sorÅ£ii, de la
pomana împrejurÄrilor externe, care sÄ postuleze fiinÅ£a statului
român ca pe un fel de necesitate internaÅ£ionalÄ.