wrs3
MULȚI VĂD, PUȚINI CUNOSC,
CINE VEDE ȘI NU ȘTIE
ZICE C-AȘA TREBUIA SĂ FIE!
Am ales drept titlu această vorbă populară întrucât azi-noapte am trăit, încă o dată, dezamăgirea alegerilor (voit) greșite la Eurovisionul românesc.
Prima dată a fost când publicul o votase pe românca care cucerise inimile americanilor la America’s Got Talent, Laura Bretan, care, pe lângă voce, venea cu o piesă excelent scrisă, înălțătoare, „Dear Father”, interpretabilă în cheie religioasă ca un imn înălțat lui Dumnezeu. Publicul o votase, dar juriul a depunctat-o, trimițând mai departe la circul muzical-geo-politic numit Eurovision o piesă sumbră, îmbrăcată imagistic într-un spectacol al morților vii. Ester Peony, câștigătoarea de atunci, a dus mai departe mesajul piesei sale, repetat în refren: „Loving you is a hard price to pay” (Să te iubesc este un preț greu de plătit!).
Și iată că istoria se repetă. Același mesaj este trimis de România mai departe prin câștigătorul (sau câștigătoarea?) de anul acesta, care, cu versurile piesei Llámame (Sună-mă!, în spaniolă), însoțită de ținutele și dansurile demonstrative, face apologia libertinajului sexual, propagandă LGBTQ fățișă.
Cu siguranță, mulți dintre cei ce au votat nu au știut ce votează, lăsându-se ispitiți de ritmurile dansante ale piesei, de dezbrăcatele domnișoare sau de numărul simbolic 10, care venea cu o relaxare după două piese mai greu de digerat de publicul dornic de șou (sic!) și voie bună. O fi fost, desigur, și o mobilizare a comunității curcubeice, dar nu aici a stat decizia finală, ci la juriul românesc, care a dat 5/6 din punctaj…
M-am nimerit la țară când am văzut, întâmplător, că e finala la TV. Am rămas, de curiozitate, pe TVR să văd ce piese sunt. Încă de la început mi-au atras atenția un titlu, „România mea”, care avea drept interprete un grup de 3 soliste extrem de cunoscute, și Dora Gaetanovici, pe care o remarcasem de la Vocea României. Ulterior aveam să aflu că „Ana”, piesa interpretată de aceasta, avea trimitere directă la balada meșterului Manole și la sacrificiul pentru creație, o parte importantă a spiritului românesc.
Am dat repede o căutare pe Youtube și am ascultat, înainte de a fi cântată în finală, piesa interpretată de Cream (cunoscută solistă r&b și pop), Minodora (apreciată manelistă) și Diana Bucșa (cântăreață de petrecere, muzică populară, colinde…). Numele celor 3 cântărețe, dar și al compozitorului Costi Ioniță, ar fi fost, în opinia mea, un magnet pentru mulți români. Ascultând însă piesa, prima reacție a fost să spun că e slabă! Deși avea versuri bune, melodia nu avea vlagă, nu-ți dădea un sentiment de înălțare, așa cum o făcea piesa Laurei Bretan. Am ales să o votez din spirit patriotic. Azi am aflat despre ea că a fost și contestată, fiind prea asemănătoare cu alta mai veche de-a lui Costi Ioniță. Cu alte cuvinte un remake specific maneliștilor români.
M-am bucurat să văd că românii votanți au văzut câștigătoare piesa Dorei Gaetanovici, un fel de baladă rock cu influențe etno. Le-am pus pe ambele în fluxul meu de postări, dacă vreți să le ascultați ușor…
Păcat însă că juriul a trimis mai departe o piesă plată, de dans, a unui cântăreț fost dansator, fără evidente veleități de voce, dar cu evidente veleități sexuale, așa cum se poate vedea din capturile puse de mine aici.
Între privirea înălțată spre cer a solistei Claudia Pavel (Cream) și dansul lasciv al lui Andrei Ursu (WRS), aș fi preferat-o pe prima, chiar dacă aveam să fim pe ultimul loc în finala de la Torino.
Între mesajul din „România mea”
„…În țara marilor iubiri
E vremea unei noi uniri!
Rostesc în șoaptă rugăciuni
„Dă, Doamne, să fim mai buni!
Îngenunchem în fața Ta
Și drepți mereu, merеu vom sta!”
și cel al ursului efeminat
„all I need is your mystic touch”
(Tot ce am nevoie este atingerea ta mistică)
prefer varianta în care altruismul și dragostea de valori primează sexualizării ridicate la rang de deviză în viață.
Imaginile grăiesc de la sine: